Обзор Комикса "Маус"
Название: «Маус: Рассказ выжившего» (англ. Maus: A Survivor’s Tale), или в русскоязычном издании «Маус».
Автор: Арт Шпигельман.
Сценарист: Арт Шпигельман.
Художник: Арт Шпигельман.
Дата публикации: 1972-1991.
«Маус: Рассказ выжившего» Арта Шпигельмана - это графический роман в виде комикса об истории Холокоста от лица отца автора, Владека Шпигельмана. В романе описывается два отрывка из жизни Владека. Первый - мирная жизнь отца писателя в Польше на границе с Германией. Второй - это начало войны, призыв Владека в армию и начало Холокоста. Далее пойдет описание каждого из отрывков. ВНИМАНИЕ, далее могут быть спойлеры к произведению так, что будете осторожны)
Том 1. Мой отец кровоточит историей.
Комикс начинается с того, что Арт Шпигельман приходит в гости к своему отцу, которого не видел долгое время. После некоторой беседы, отец и сын проходят в бывшую комнату Арти, где Владек под мольбы сына начинает рассказывать о кровавом отрывке своей жизни и в истории в общем. Отец считает, что его истории не будут никому интересны, но Арти настаивает и еще несколько раз приходит к отцу для записи новых подробностей. Владек Шпигельман рассказывает, что до войны он жил в небольшом городке Ченстохове на границе с Германией в Польше. Шпигельман занимался покупкой и дальнейшей перепродажей различных тканей. Жизнь его была довольно обычной, но после знакомства с Анной (матерью Арта) он переезжает в Сосновец, где родители Ани передают ему в управление целую фабрику. Жизнь у него идет очень не плохо, пока не происходит страшное... Начинается война. Нацистская Германия совместно с Советским Союзом вторгаются в Польшу. Владека призывают в армию, но как мы знаем по истории Польша проигрывает обоим державам и капитулирует. Владека берут в плен, но вскоре освобождают и он отправляется обратно в Сосновец. Там уже во всю идет принижение евреев. Аня и Владек договариваются с контрабандистами о побеге в Венгрию, но их обманывают и отправляют в Аушвиц.
Том 2. И тут начались мои неприятности.
Второй том описывает продолжение бесед Арти с отцом, который рассказывает о пребывании в концлагере и освобождении после окончания войны. В это время от Владека уходит его вторая жена, и Арти с его женой Франсуаз приходится чаще бывать у него. В Аушвице Владек и его товарищи переживают страшные пытки, но Шпигельман пытается выкручиваться и налаживать отношения с надзирателями. После освобождения Владек переезжает в Америку и начинает новую жизнь. Аня, его жена, не выдерживает и к сожалению уходит из этого мира.
Заключение.
От себя хочу сказать, что для меня это одно из лучших произведений, которое я прочитал и лучшие из тематики Второй мировой войны. Я очень советую приобрести и прочитать этот замечательный комикс. Вы полюбите данный жанр и в особенности этот графический роман. Он прекрасно описывает те события, потому что был написан со слов очевидца. Для меня это произведение оставило огромный след и я точно его запомню и буду перечитывать.
Спасибо за внимание)
Классика
Ответ на пост «Почему хороший еврейский мальчик обязательно играет на скрипочке?»
Для евреев существовали разные легальные способы жить вне черты оседлости. Например, стать купцом первой гильдии (то есть быть очень богатым человеком) или долгие годы оттарабанить в армии. А еще вне черты оседлости позволялось жить людям с высшим образованием.
Самый общий легальный способ для еврея жить вне черты оседлости был простой: сменить религию.
В консерваториях учились очень немногочисленные студенты, десятки единицы в год, со скрипочкой они не ходили, а неплохо жили в Питере, иногда переезжали в особняки в других городах, гастролировали по Европе и Америке. Из России многие из них уехали уже в XX веке, создав в США так называемую "русскую скрипичную школу", например Хейфец переселился в США в 1917 году, Ауэр - в 1918, Цимбалист - в 1911. Мальчик со скрипкой на американской картине 1870-х годов никак не мог быть следствием того, что русским евреям разрешали нарушать черту оседлости для занятий в консерватории. Консерваторий в Российской империи было всего две, и обе, кстати, основаны евреями-выкрестами Рубинштейнами (братьями). Оба пианисты и оба жили в столицах без официального музыкального или иного образования.
Сначала эту льготу ввели для врачей с ученой степенью — их всегда не хватало. Потом просто для врачей. Затем для дантистов, фельдшеров, повитух, аптекарей и всех других медицинских специальностей, даже без высшего образования.
Мелкая деталь: повитухи в России были запрещены. Фактически они оставались, но никто бы ради них исключения в законах не делал. Вы путаете повитух с повивальными бабками, то есть лицензированными акушерками. Повитуха - родовспомогаюшая "народная целительница". Разделение понятий произошло еще в XVIII веке, когда для бабок ввели лицензирование. С тех пор слово "повитуха" использовалось либо как пренебрежительное название акушерки, либо для тех, кто практиковал без разрешения.
Почему хороший еврейский мальчик обязательно играет на скрипочке?
Рассказываю об истории возникновения этого стереотипа.
Джон Джордж Браун «Мальчик-скрипач» (фрагмент), 1874. Бруклинский музей.
История еврейского народа очень длинная и неразрывно связана с музыкой. Я не буду вспоминать ее всю.
Речь пойдет про конкретный стереотип, который возник в Российской Империи, на чьей территории в начале XX века проживало самое большое еврейское сообщество в Европе. И откуда евреи массово эмигрировали в Америку и другие страны, привозя свой уклад, культуру и привычки.
Да, так вот, РИ была крайне антисемитским государством и держалась за эту скрепу с яростью, достойной лучшего применения.
Евреи имели право жить только на определенной территории в специально отведенных поселениях — местечках. Они располагались на территориях Царства Польского, Литвы, Белоруссии, Украины и Бессарабии (Молдовы).
Граница, за которой евреям нельзя было проживать, называлась чертой оседлости. Запрет на свободное расселение сочетался с рядом других экономических ограничений. А во второй половине XIX века еврейское население стремительно росло. Рабочих мест не хватало. В результате многие евреи были очень-очень бедными.
Очевидный выход — прорываться в большие города, где есть работа и больше шансов выбиться в люди. Для евреев существовали разные легальные способы жить вне черты оседлости. Например, стать купцом первой гильдии (то есть быть очень богатым человеком) или долгие годы оттарабанить в армии. А еще вне черты оседлости позволялось жить людям с высшим образованием.
Сначала эту льготу ввели для врачей с ученой степенью — их всегда не хватало. Потом просто для врачей. Затем для дантистов, фельдшеров, аптекарей и всех других медицинских специальностей, даже без высшего образования. Затем ее расширили на инженеров с высшим образованием, а впоследствии и на всех других обладателей университетского диплома.
Но, как водится, был маленький нюанс — университеты империи, и без того немногочисленные, принимали евреев только по квоте. Чтобы поступить сначала требовалось безупречно окончить гимназию, за которую тоже нужно платить и быть если не гением, то очень талантливым юношей. Консерватории тоже относились к высшим учебным заведениям, но принимали туда без всяких квот. То есть вакантных мест было чуть больше.
Вывод — «Сёма, не делай маме нервы. Ну-ка быстро возьми скрипочку и пиликай, человеком станешь!».
В свою очередь скрипка — инструмент небольшой, легкий. В случае погрома или другой беды, переезжать с ней значительно удобнее, чем с роялем или тубой. Хотя, это отчасти стереотип. Евреи благополучно осваивали и другие музыкальные инструменты.
А о том, что такое Вампука, как Шанель работала на Абвер, а кукурузные хлопья применяли для борьбы с мастурбацией, читайте в моём Telegram-канале.
Русы это Пруссы!
Анты это атлАнты! РАСА означает Роды Асов Страны Асов! Шведы еще недавно говорили по-русски!
Не пугайтесь. Это просто очередной выпуск "Упоротых комментариев". Все комментарии реальны, их оставили зрители нашего YouTube-канала. На этот раз больше всего досталось славянам - неудивительно, ведь на прошлой неделе вышло видео про генетику славян. Орфография сохранена.
Какой комментарий пришелся вам по душе?
Накидайте анекдотов
Накидайте пожалуйста анекдотов
"Заходит еврей/чукча/русский (без разницы кто) в бар....
Только нормальных пожалуйста
Про пилотов гражданской авиации
Рассказал 2-й пилот Боинга-757 компании «ТрансАэро». Дальше с его слов.
Аэропорт Гамбурга. Мы только приземлились и рулим к терминалу, за нами в ожидании посадки 4 самолёта: Люфтганза (Германия), Фидекс (грузовик), Бритиш Эйрвейс (Англия) и в верхнем эшелоне опоздавший на 4 часа Ил-86 Аэрофлота.
Очередь Люфтганзы, но, посылая на хрен диспетчера, наш «Ил», чтобы сэкономить топливо, начинает снижение. Служба наземного контроля, грозя всеми карами земными и понимая, что русским всё похуй, пытается развести самолёты и пропустить «Ил». «Бритиш» и Фидекс на посадку ещё не зашли и, подчиняясь диспетчеру, пропускают «Ил». А пилот Люфтганзы, уже видя полосу, вступает в перепалку с русскими, мол, какого хрена он, немец, на немецком самолёте, в родной Германии, должен заходить на второй круг и пропускать грёбаных русских? Получив ответ: «Потому что вы, суки, войну проиграли!» - затихает. И бросает фразу: «Хорошо ещё, жидов в воздухе нет!» На что пилот «Бритиша» на идеальном английском предупреждает немца, что это, мол, «некорректно» так о евреях…
Все благополучно сели, а через час к нам в комнату отдыха зашли сотрудники авиационной безопасности и вежливо попросили пройти с ними на опознание, т. к. пилота Люфтганзы, который ругался с русскими, отфигачили в туалете, выбили пару зубов и спустили в унитаз удостоверение пилота. И кроме русских, это сделать никто не мог. Отфигачили героя знатно… Морда в крови, передних зубов нет… Но облом: из экипажа Аэрофлота он не узнал никого. А остальные «цивилизованные» ни при чём…
Мы готовимся к вылету, рядом с нами тот самый сокол из Люфтганзы. Как тут, без команды диспетчера, в очередь на взлёт - отличительная черта наших лётчиков - вместо Люфтганзы встаёт «Бритиш». Немца прорывает: орёт диспетчеру, что это не аэропорт, а трындец, что сесть ему мешают русские, а взлететь - англичане…
То, что мы с первым пилотом услышали на частоте «Бритиша» от их командира экипажа, повергло нас в шок.
На русском языке, с явным одесским акцентом, мы услышали:
- Ребята, скажите этому фашисту, пусть таки заткнёт хлебальник. А то мы с Фимой (второй пилот) ещё раз ему дюлей дадим от всего еврейского народа!
Народные байки, автор неизвестен