Девяностые и нулевые - время больших трагедий и шальных денег. Но тогда могли оказаться знакомыми бедолага и миллионер, они жили на одной площадке, даже их дети в одну школу могли ходить. Сейчас же плательшик 22% НДФЛ - натуральный инопланетянин. Шанс оказаться в одной компании с таким исчезающе мал. Сепарация миров
После пандемии глобальное неравенство снова начало расти. Международный валютный фонд считает, что объем производства в развивающихся странах будет минимум на 5% ниже тенденции, которая сохранялась до COVID-19. И все это происходит на фоне роста неравенства между гражданами одной страны.
Разное неравенство и убывающая отдача
Экономисты выделяют две формы неравенства.
В 1895 году Вильфредо Парето решил изучить, как распределяются земельные активы среди итальянцев. Экономист сделал удивительное открытие - 80% всего земельного фонда Италии принадлежит 20% населения. Вильфредо не остановился на достигнутом и изучил эти зажиточные 20% итальянцев. Неравенство только увеличилось. Всего 1% населения владел почти половиной земель в Италии.
Это первая форма - неравенство между жителями одной страны.
С 1980-х по 2000-е годы разрыв между бедными и богатыми в одной стране постоянно увеличивался. Богатые богатели, бедные беднели. Однако, этот процесс отчасти компенсировался снижением неравенства между жителями разным стран.
Насколько русский живет лучше американца? Разница между их уровнями жизни у себя в стране - это вторая форма неравенства. C 1990 года рост развивающихся стран значительно сократил этот разрыв.
Феномен быстрого экономического роста можно объяснить теорией “убывающей отдачи”. Бедной стране, чаще всего, нет смысла “изобретать велосипед”. Самая выигрышная тактика - посмотреть конструкцию у богатых соседей и адаптировать под собственные нужды.
Интегрированные таким образом технологии дают огромный экономический эффект. Несколько асфальтированных дорог в бедной стране могут открыть для торговли целые новые области.
Рост бедных стран значительно снизил глобальное неравенство. Этот процесс продолжался до 2014 года. Чем богаче становится страна, тем меньше становится отдача от инноваций. В развитой стране несколько новых дорог почти не разгрузят дорожную сеть.
Covid - 19 и индекс человеческого развития
Качественное медицинское обслуживание, инновационные вакцины и стимулирующие выплаты от государства позволили экономикам развитых стран быстрее восстановиться. Разрыв между странами увеличился.
Эту динамику хорошо видно на индексе человеческого развития. В 2020 году его значение снизилось впервые за 30 лет. Пандемия изменила тренд на линейный рост, который наблюдался с 1990 года.
Индекс состоит из показателей, отражающих 3 сферы человеческого капитала - продолжительность жизни, образование и богатство. Для измерения используют ожидаемую продолжительность жизни, ожидаемую и среднюю продолжительность обучения и валовой национальный доход на человека.
Как и любой другой индекс, он не идеален. Сложно оценить развитие общества, используя всего несколько показателей. Существуют и другие особенности формирования индекса.
Баллы по каждому из трех показателей ограничены от 0 до 1. Фактически это означает, что страна бессмертных с бесконечным ВВП на душу населения получит оценку 0,666 (ниже, чем Южная Африка и Таджикистан), если бы его население было неграмотным и никогда не посещало школу.
Однако, несмотря на недостатки, индекс позволяет отслеживать мировые тренды, связанные с улучшением качества жизни. И после пандемии этот тренд сильно замедлился.
Развитые страны достаточно быстро вышли на прежний уровень показателя, либо превысили его. Другие страны не могут похвастаться подобными успехами. Половина беднейших стран мира так и не восстановились после пандемии. Их значение индекса продолжают оставаться ниже показателей 2019 года.
Россия находится на 56 строчке рейтинга. В 2019 году значение индекса составляло 0,839. За 3 года нам так и не удалось снова достигнуть этой вершины. В 2023 году мы немного проигрываем по человеческому капиталу Антигуа и Барбуда (это вообще где?). В общем, есть куда расти.
За 20 лет разрыв между странами с запредельно высокими значениями индекса и “аутсайдерами” постепенно сокращался. После пандемии процесс пошел в обратную сторону.
Подписывайтесь, чтобы не пропускать новые публикации.
Число россиян с капиталом свыше ₽100 млн выросло на 50% за 2023 год, достигнув почти 22 тысяч человек, а их состояние показало рекордный рост на 62% — до ₽13,1 трлн. Им принадлежит 23% совокупного финансового капитала страны, следует из исследования.
Число обладателей капитала, размещенного в России и превышающего ₽60 млн, достигло 52,5 тысяч человек, что составляет примерно 0,035% от всего населения. Тех, чей капитал превосходит ₽500 млн, стало 4 тысячи человек, прибавив за 2023 год сразу 60%. Это 0,0027% от всего населения.
Приток «новых денег» обусловлен главным образом сокращением оттока капитала. По данным ЦБ, трансграничные переводы в 2023 году снизились на 35%. В 2022 году, наоборот, состояние богатых россиян резко сократилось более чем на 20% из-за бегства капитала из страны, обвала фондового рынка и т.д.
Тем временем, Росстат зафиксировал рост неравенства доходов в 2023 году.
Финансовый капитал возвращается в «родную гавань», а сограждане богатеют. Вот, теперь заживём, ведь мы в одной «лодке»! Или нет?
Добрый вечер, уважаемые пикабутяне, на работе с коллегами обсуждали вот какой вопрос - почему зарплата в Москве намного выше чем в провинции? Разбирали в качестве примера вакансию продавца в сети Красное Белое. В нашей провинции предлагают от 25к в месяц, а в Москве от 62к (это мы загуглили), но ведь алкоголь стоит одинаково что там, что здесь. Если взять два похожих магазина в похожих спальных районах Москвы и нашей провинции с одинаковой проходимостью, площадью и ассортиментом, то значит ли что из-за разницы зарплат прибыль нашего провинциального магазина ниже чем московского?
Прилететь на Амазонку и идти в музей – ты что, ненормальная? Хм, по-моему, это было отличным решением, иначе я бы не узнала о ритуале, от которого у меня до сих пор мурашки.
В день, когда я прилетела на Амазонку, в Летисию, жара стояла невыносимая. Я считаю себя опытным путешественником, к тому же теплолюбивым, но это действительно было нечто. Я немного поругала себя за изнеженность, но позднее узнала, что даже по местным меркам это был какой-то супержаркий день.
Летисия – совсем небольшой городок. Из достопримечательностей там порт на дюжину деревянных лодок, пара светофоров и этнографический музей.
Порт Летисии
Если честно, изначально я решила идти в музей, потому что хотела где-то скоротать самую жаркую часть дня, а это было единственное доступное мне помещение с кондиционером. В едальнях и моем "отеле" (комплексе бунгало) довольствовались вентиляторами. Кстати, я говорила, что в моем бунгало и воды-то горячей не было, лишь что-то вроде летнего душа? В поездках в Летисию и на Каньо-Кристалес я подписалась на такое, потому что в эту адскую жару реально было уже все равно. А еще каждый день вырубался свет, но это уже другая история.
Музей Летисии относительно небольшой, но очень любопытный.
Наряды индейцев Тукуна в этнографическом музее Летисии
Маски народа Юкуна-Матапи
Вот такой суровый пилинг
Я, признаться, уже многое из того, что узнала в музее, подзабыла. Но описание одного ритуала Тукуна произвело на меня такое сильное впечатление, что мне правда до сих пор не по себе. Я потом даже несколько раз гуглила это, чтобы убедиться, что все поняла правильно.
Ритуал называется "Pelazón" (онлайн-переводчик трактует как "пилинг", но я бы сказала "депиляция") и связан он с вхождением девочки во взрослую жизнь. Когда у девочки случаются первые те самые дни, ее на несколько месяцев изолируют, прячут от мужчин где-то на чердаке. Там о ней заботятся и все ей объясняют старшие женщины (мама и тетя или что-то такое, в общем, очень ограниченный круг лиц).
В конце периода изоляции устраивают праздник. Девочку чем-то обмазывают (в оригинале субстанция имеет непереводимое, но "говорящее" название "huito", как я поняла, это мякоть какого-то местного фрукта, которая делает кожу сине-черной), облепляют перьями и покрывают тело узорами. Звучит немного унизительно, по пока терпимо.
Потом появляются мужчины в масках, представляющие предков животных и других духов. Все кушают специально приготовленное по этому случаю мясо и пьют масато (местную бражку). Все еще вполне терпимо. А вот в конце начинается непосредственно pelazón: девочка танцует со взрослыми женщинами, они в процессе напоминают ей о ее будущих обязанностях и... прядь за прядью вырывают ей волосы, пока она не останется лысой!
Не знаю, как вы, я до сих пор не могу это переварить. Ритуал, насколько мне известно, до сих пор сохраняется, но, слава богу, волосы девочкам уже не выдирают, разрешается срезать их ножницами. Да и "самоизолироваться" девочка может дома и на меньший срок.
Ритуал Pelazón сохраняется у Тукуна до сих пор. Картинка из этнографического музея в Летисии
Ну что, впечатляет? Особенно любопытно мнение девчат.
Если вам было интересно, ставьте плюсы и подписывайтесь на канал. Шокирующих индейских ритуалов я больше не знаю, но историй о Колумбии у меня в запасе пока много. А почитать еще об индейцах можно тут:
1) В других специальностях зарплата становится выше, только если руководить другими людьми
2) В других специальностях зарплата становится выше, если есть очень большой стаж
3) В других специальностях зарплата становится выше, если открывать свой бизнес
Поэтому, на мой взгляд, как можно не видеть, что айтишник, после универа, с парой лет стажа, не тимлид, зарабатывает больше, чем человек с 20 летним опытом, который не открыл свой бизнес и не смог стать начальником? В нашей стране.
Поэтому возражения от айтишников "вон в каждой специальности есть люди, которые зарабатываются много" - воспринимаются с трудом. "Меняйте место работы" - в большинстве специальностей это шило на мыло. Если в айти сфере, если хочешь вкалывать - меняешь место работы, тебе дают большую зарплату, то в других сферах этого нет.
Апелляции "да мы начинали с маленьких зарплат". Я начинал с 15, потом 20 -30-45 и все, в городе миллионнике больше получают лишь начальники. И так в сотнях специальностей, у меня было желание, я переходил с места на место, как это делают айтишники, чтобы увеличить свой доход, но эта стратегия в неайти сферах просто не работает.
"Учите айти, кто вам мешает" - во взрослом возрасте, пусть это кому-то не нравится, мозги работают хуже. Но, конечно, это не главное, а то, что возрастным, без профильном образования, найти работу намного сложнее, чем выпускнику или студенту на айти специальности. Опять же, работу, просто работу, на которую надо ходить. Не делать свой бизнес, что делают только отдельные айтишники. Они просто ходят на работу. Они говорят, что работа тяжелая, но я уверяю, у большинства людей, работающих за компьютером, не кассиров, есть и переработки, и выгорания, и все сопутствующие болезни, просто за намного меньшие деньги.
Айтишникам просто повезло, как и повезло молодым, 11классникам, которые это видят и могут целенаправленно не идти в экономисты, учителя и т.д, а стать рядовым айтишником, может быть, уехать куда-то. А взрослым, ну даже если получат они профильную вышку к 40 годам? Работать и учиться во время работы, из-за семьи и более низкого уровня энергии, они вряд ли смогут, поэтому после окончания это будут чистые знания, которые никому не нужны. Вы, айтишники, сами-то пробовали выучить сложную профессию? Стать хирургом? Вы бы тогда поняли, это не только про обучение, это еще и смена образа жизни, привычек, и нехватка свободного времени.
В итоге, основная мысль - у рядовых айтишников (пусть они и делают сложную работу, и постоянно обучаются - но и другие (юристы, экономисты, врачи - тоже постоянно обучаются) - просто выше зарплата, как бы вы ни говорили, что работа уникальная, но не видно, что там шедеврального, просто у других людей нет возможности вернуться назад и сделать другой выбор.
Крыть идею о том, что зарплаты высокие просто потому, что есть западные компании, которые заплатят, и российским с ними приходится конкурировать, мне просто нечем. Есть спрос - как и на курьеров. У учителей в регионах на 2 ставки ЗП 35 тыс (Кроме Москвы). Это 100% занятость.
У Яндекс-курьеров в тех же регионах, на велосипеде зп больше 50, и это с выходными. Да, тяжело, но никаких навыков не нужно. У тех, кто на машине, еще выше.
То есть, платят за то, что пользуется спросом. И изменить спрос на себя, это очень сложная задача, если вам уже за 30
Мне всегда было интересно, почему некоторые люди так зацикливаются на неравенстве доходов. Я не понимаю. Вот есть я, есть люди в обществе кратно богаче меня, а есть сильно беднее. Это просто факт. В текущих условиях я зарабатываю столько-то, они зарабатывают столько, в силу умений, навыков, воспитания, особенностей психики, полезных знакомств, просто удачного стечения обстоятельств или других факторов, это неважно. Я умею столько зарабатывать, они больше или меньше. Это не вопрос справедливости, это просто статистические показатели.
Зависти у меня к богатым нет, ну зарабатывают хорошо - молодцы, респект им. У каждого своя жизнь, чужие успехи или неудачи меня не сильно заботят. Скорее даже восхищают истории успеха, очень интересно наблюдать за становлением человека, который "сделал себя сам.'
Есть много видов различного неравенства на планете, все люди разные. Кто-то выше ростом, кто-то ниже, кто-то общительнее, кто-то более интроверт, кто-то внешне красивее, кто-то нет. Можно хоть 1000 графиков построить любого вида неравенства у людей. Но все почему-то зацикливаются именно на неравенстве доходов. Я думаю, это именно из-за отсутствия знаний. Никто не возмущается высоким ростом одних людей, тк понимают что он по большей степени обусловен генетически. Но в сфере материальных благ у людей этих знаний нет, они не понимают почему один богат, а другой беден. Из-за этого все кажется несправедливым.
Хотел бы я чтобы нищих в обществе не было? Да, конечно. У них жизнь тяжёлая, пусть люди имеют больше благ и ресурсов. Но это не вопрос справедливости.
Для начала давай разберёмся, откуда растут ноги: есть такое явление в обществе, когда собеседник А называет собеседника Б на «ты», а собеседник Б собеседника А — на «Вы», чаще всего по имени-отчеству. А первому вроде как позволено сокращать имя второго как угодно, в том числе используя уменьшительно-ласкательные формы… При этом если между ними нет разницы в возрасте хотя бы 10 лет, то явление называется «сысинг». Это новый молодёжный термин, вошедший в обиход русского языка.
Особенное распространение явление получило в учебных заведениях, причём не только в младшей школе, что было бы ещё более-менее справедливо и простительно в силу значительной разницы в возрасте между обучающими и учащимися, но и у старшеклассников, и даже в средах СПО и «вышки». В этом случае мы имеем дело с частным термином «образовательный сысинг», когда основную роль играет академический статус.
Да, сысинг в школах был практически всегда и везде на просторах СНГ и не только, но стоит ли нам с ним мириться?
Чего хотят добиться АнтиСысеры?
Прежде всего, права отвечать «тыканьем» на «тыканье».
Антисысеры задают обществу следующие злободневные вопросы:
Почему получение образования обязательно должно сопровождаться субординационными ритуалами, поклонами-приседаниями-вставаниями-выканьями? Ведь если меня учит старшая сестра испанскому языку или отец — вождению, я же не «выкаю» им, но всё равно следую советам и приобретаю новые знания и навыки, порою с большим удовольствием и качественнее, нежели в школе/техе. Ладно, опустим семью: но ведь друзья тоже друг дружку многому учат, и вполне успешно, и никакого сысинга между ними не наблюдается.
Почему общение со знакомой учительницей должно быть на сысинговое «Вы», а со знакомой кассиршей или даже молодым начальником банка — на кайфовое «ты»? Те, кто хорошо друг друга знают, общаются обычно обоюдно на «ты» — так почему в каких-то случаях, кроме большой разницы в возрасте, должны быть исключения? Какая разница, где ты работаешь или учишься, приходишься ли собеседнику более высоким по рангу представителем одной с ним организации, если in general являешься таким же человеком, как все, тебя окружающие, с такими же конечностями и головой?
Есть ли морально-культурное право у, скажем, директора школы, требовать от меня называть всех учителей на «Вы», если он сам сысингово «тыкает» не только ученикам, но и вообще всем своим сотрудникам, включая престарелых техничек и пожилого охранника деда Васю, годящегося ему в отцы? Мне кажется, мы уже давным-давно отошли от необходимости поддерживать сословно-ритуальное общество.
Почему поддержание т. н. «субординации» требуется только от нижестоящего, а вышестоящий при этом может общаться как угодно? На него разве правила культуры и вежливости не распространяются? Он живёт вне их действия? Неужели и правда никто в мире не видит очевидную несправедливость сысинга, проявляющегося повсеместно день ото дня?
Почему учителя считают, что в случае перехода на «ты» со стороны учеников резко снизится исполняемость и в целом поведение во время учебных занятий? Всегда ведь можно объяснить, что от того, что ты называешь человека в единственном числе (как и положено с точки зрения формальной логики), не следует «перегибать палку» и стирать дальнейшие границы, а тем более игнорировать обязанности.
Вот такие вопросы ставят перед нами, преподавательским и научным сообществом, Антисысеры-теоретики.
Мне бы хотелось привести два очень интересных аргумента в поддержку этих идей. Признаюсь, я и сам Антисысер, и горжусь этим:
I.
— Что важно для общества? Чтобы оно становилось осознанным, гражданским, понимающим и принимающим свою достойную роль в строительстве современного мира, в развитии планеты Земля, её природного и гуманистического разнообразия.
— Требуется ли осознанному гражданину обязательный сысинг с начальником, чтобы тщательно думать и выполнять добросовестно свои служебные обязанности? Нет.
— Разве ученики — это не такие же граждане, чья работа/служба состоит в получении базового образования, профессиональных знаний и навыков? Да, такие же. Мало того, они — фундамент нашего будущего. Будет он шатким — завалится всё здание.
— Таким образом, изначально нам следует воспринимать ученика как полноценного субъекта образовательных отношений. А с полноценным субъектом общение ведётся на равных, как будто он (а) — твой (я) коллега.
II.
— Школа — это модель, в которой человек впервые учится взаимодействию, в том числе общению с начальством. От того, какой образец будет показан, зависит во многом то, как он или она поведёт себя в дальнейшем на работе во взрослой жизни, и какой психологический климат в коллективе создаст для коллег.
— Наученный, что начальник обязательно подвергает подчинённых сысингу, поступивший на работу студент или выпускник моментально согласится «выкать» руководителю, даже если он/она равны ему по возрасту или, что ужасно, младше.
— Однако не это самое страшное. Самое страшное (хотя по большей части противное) то, что если такой человек, подвергнутый в своё время образовательному сысингу, сам станет начальником, то немедленно подвергнет такому же сысингу своих подчинённых, не взирая на их возраст, способности и значимость для производственного процесса. Благо, если подчинённые храбрые и достойные и не согласятся на подобное. Но, как показывает практика, таких меньшинство… В основном люди — конформисты, привыкшие плыть по течению и выполнять правила без раздумий.
— Таким образом, если приучить ребёнка/подростка общаться на равных с учителями, то он понесёт эту гражданскую модель поведения дальше и поспособствует развитию справедливости в обществе, а не только в образовательной сфере.
Каким образом Антисысеры предлагают бороться за своё право на равное общение?
В первую очередь, Антисысеры ни в коей мере не продвигают грубые и опасные методы, нарушающие законодательство в частности. Они, прежде всего, сторонники культурного диалога с демократическим обменом мнениями. Но свою позицию знают и отстаивают твёрдо, с обидчиками действуют зеркально.
В случае, если человек хочет подвергать тебя сысингу, ты вправе вежливо, но чётко сказать:
— Пожалуйста, не сысь меня.
— Я не хочу подвергаться сысингу.
— Не надо сысить. Я не переношу сысинг.
Делать это надо без ругательств, оскорблений, спокойно и деликатно. Объяснить собеседнику, что такое сысинг, и чем он плох, рассказать о принципах работы гражданского общества. Но никогда не соглашаться и не поддаваться, ведь нет ни одного закона, по которому ты обязан (а) кого-то называть на «Вы», особенно если этот кто-то первым тебе «тычет».
Если ты интроверт, и тебе сложно общаться, можно поступить и проще, и ярче — например, надеть футболку с надписью «Не сысь меня!» Думаю, в этом случае собеседник поймёт, что с тобой лучше не связываться ;)
Тут, правда, стоило бы отметить, что зачастую подростки-антисысеры сталкиваются с давлением как со стороны учителей и администрации учреждений, так и со позиции родителей и других родственников.
Благо, если ты отличник — тебя будет сложно наказать в рамках учебного процесса. Но если ты перебиваешься с тройки на двойку — здесь и исключить смогут — к сожалению, всегда найдут к чему придраться.